《上善若水》茶具，可以視作工藝的回歸，回歸瓷器的本身和本真。

這是套十分優(yōu)異的作品設(shè)計(jì)，運(yùn)用熟練的減法讓它擁有了至簡(jiǎn)的器型和畫面，但簡(jiǎn)單的線條卻將豐富的設(shè)計(jì)思想和理念體現(xiàn)出來(lái)。

在藝術(shù)領(lǐng)域，難做的就是減法?！渡仙迫羲窚p去了器型多余的線條設(shè)計(jì)，整體呈現(xiàn)的圓形元素，就像經(jīng)水流磨蝕而成，圓器也簡(jiǎn)單易于“掌”握，符合人體工學(xué)設(shè)計(jì)理念。

畫面同樣簡(jiǎn)約，粉彩的太湖石設(shè)色清雋，墨色清淡讓濃烈的文人風(fēng)撲面而來(lái)。配畫的設(shè)計(jì)尤為巧妙，其實(shí)不過(guò)是底部上了一層青釉，僅以數(shù)根線條以表示水流，便成了水石之景。

設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約，意味著設(shè)計(jì)者將更多要表現(xiàn)的內(nèi)容留給了別人。簡(jiǎn)約的器型設(shè)計(jì)，意味著器型審美都集中在為數(shù)不多的線條上，此處足可檢閱誠(chéng)德軒的成型工藝，幸而工藝師們表現(xiàn)得很好。

簡(jiǎn)約的畫面則讓瓷質(zhì)暴露在聚光燈下，即使淡墨勾勒的太湖石也不能遮掩任何瑕疵，這對(duì)于倡導(dǎo)零瑕疵的誠(chéng)德軒來(lái)說(shuō)并不是難事，釉面細(xì)膩光潔如鏡，可見誠(chéng)德軒瓷器瓷質(zhì)之品質(zhì)精良。

簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)，卻有文人表達(dá)。《上善若水》承載的哲思尤為豐富，取材自《道德經(jīng)》的“上善若水”，水是中國(guó)人關(guān)于智慧和堅(jiān)韌的表達(dá)。誠(chéng)德軒秘制的青釉，讓整套瓷器釉面就像一泓清水，彰顯文人情懷的太湖石點(diǎn)綴其中，更顯雅致。

太湖石是被水侵蝕成的石灰?guī)r，因?yàn)樗譂?rùn)，才有這樣的奇巧，暗合水善利萬(wàn)物的設(shè)計(jì)理念。